重庆市保泰德美特阀门有限公司:知节有度,是人生的大智慧

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天下万事万物,都有他自己不可逾越的限度,一旦超出了所可以承受的那个限度量,事物便难免会不可避免地向反方向发生改变,从而改变事物的性质和结果。

比如说人们常见的白天与黑夜,太阳东升之时,是为朝阳,当日到中天之时,是为艳阳,超过了这个时候再往下,便只能是夕阳西下而逐渐的成为黄昏与黑夜了,黑夜的运行轨迹亦是如此。

认识到万事万物的生长与运行都有自己不易之论的规律之人,便能够因此而在做任何事情之时,都使自己保持在一个知节有度的可控范围之内,不会使事物向另一个不可控的方向发展,从而达到自己想要的无咎结果,能做到这一点的人,毫无疑问,都是有大智慧者。

比如说,在《易经》的未济卦之中,古人便以酒为例,为重庆市保泰德美特阀门有限公司介绍了一个有大智慧的阳刚君子,是如何正确地去认知知节有度的酒文化以及超出限度之后的不利后果的,如果人们能够因此而举一反三的领悟到对生活中事物的理解,那么,其智慧境界肯定会越上一个新的台阶。

未济卦上九爻:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

象曰:饮酒濡首,亦不知节也。

上九爻以阳居阴,失正,非中,处在全卦之极,又是六十四卦的终极之爻,既济与未济相综,物极必反,未济开始向既济转化,当此不利之境,上九爻颇有一些英雄空有一腔热血、一身本领,却是没有用武之地的意思。

为什么会这样呢?因为在未济卦之中,六五爻为君主之才,得九二爻与九四爻阳刚之助而达到阴阳互济之功,以君子品德所发越之光辉而得众人之力助,已经成就了克济其道的功德。

上九爻虽然是阳刚之才,品德卓著,但是面对着一个已经局面稳定的太平盛世,也只能无所措其手而有孚于六五君爻,安命自乐而饮酒晏乐了,这样的话,虽然或许没有施展才华的机会,但是因为“太平君子至诚,乐与贤者共之”而近于君子之光,所以其结果一定能够无咎。

话虽如此,但是酒以成礼,不可及乱,上九爻虽然因为无位而空负其才,只能以饮酒晏乐度日,但是这饮酒晏乐也必须要有一个度,知节有度,才能不使自己因此而走入极端之中。

因为饮酒晏乐本是风雅之事,可是如果没有节制而耽于酒晏之欢,便难免会有贪图安逸而荒废其政,最终因放纵无度而有失正道,使自己所拥有的一切又重新开始向不利的一面发展,使好不容易获得的结果又因为自身的耽于享乐而逐渐地丧失,最终演变成灾祸。

饮酒本为乐事,可是当饮酒过度而失去了快乐之时,其原因,大都是因为做不到知节有度所导致的,在未济卦中,坎险已脱,上下交孚,正是安闲饮酒庆祝之时。

上九爻如果能知节有度行事,自然可以高枕无忧,否则的话,物极必反,其结果便可想而知了,能正确地者认识这一点的人,是人生的大智慧者,如果做不到,等到“濡其首”之时,恐怕就只能悔之晚矣了,自罹其祸而想要再得无咎之果,其可能乎?

欲不可纵,乐不可极,想要持盈保泰而不失,全在此“知节有度”四字而已,古人以酒为喻,为世人直观明了的开示其中的智慧,不知人们是否能因此而有所得呢?

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